下手とは：「上手は下手の手本なり。下手は上手の手本なり」と申しますが、下手と蔕（へた）が、似てはいないかな？

　「上手は下手の手本なり。下手は上手の手本なり」という時、下手（へた）とは、あるものごとを人並みに達成できない様子で、道具などを操るときの不器用さを表現すると考えられます。

　下手が手本とは？

　上手な人は、錬りや努力で達成されている場合は良いとしても、単に器用さでできている場合があります。ただなんとなく出来てしまった、そんな場合です。

　後者の場合の上手は、具体的な技術や身体使いとして自覚されていないので、ひょっととしたことで再現できなくなったり、指導する立場に就くことはできません。下手な人の課題も気持ちも、理解できないからです。

　こんな時、下手は上手の手本となります。下手と上手は、｢黒と白｣のような対極ではありません。同根・同質で、同じ方向へ歩んでいる。だけど何かが原因で、下手なのです。そこに学びがあります。

　以上は一般的な理解を述べました。視点を変えると、もっと別の意味があるかもしれません。（ないかもしれません）

 

 

（写真は今年実った柿。かつて子供クラスに通っていたお子さんのお父さんが、届けてくださったのです。｢息子が33歳で結婚しました」と、写真と共に報告に。I 君、本当におめでとうござました！）

　さて写真は、「実と蔕の関係」を考えたかったのです。これは「上手と下手の関係」とも、似ています。

　蔕とは「ほぞ（臍）」と同源。花弁（「花びら」のこと）の付け根（最外側）にある緑色の小さい葉のようなものが蔕。

　蔕は花全体を支える役割を持つ。そして実が熟す時、蔕から実の中へ酸素を送る役割を持ちます。ですから成長過程で蔕を取ると、実は育たないのです。

　蔕は花を支え、実を熟させます。そして

　下手は上手を支え、上手を熟させます。

 

　これを技芸の集団に置き換えて、考えます。

　A.目標・課題を持って、向上出来る人は一割。

　B.指導すれば、何とか伸びてゆける人は六割。

　C.指導しても、なかなか形にならないが、稽古に意味を感じて継続出来る人は二割。

　D.指導しても、残念な結果は一割。

　Aからみれば、BCDが下手。CからみればDが下手。

　されど下手にして蔕。下手は上手を支えています。厚い下手層があって、技芸集団は支えられています。

　上手下手の差別なく、懇切丁寧に接することが大切です。