我々は刀礼をする時、国の伝統を護り伝える自覚を、反省したい。

剣を扱う際、開始時と終了時の二回、刀礼を行う。

なぜか？

刀剣は、単なる人斬り包丁ではない。国を統一し、平和も護る権威の象徴である。

日本の歴代天皇が継承してきた三種の宝物には、

八咫鏡（やたのかがみ）・

八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）・

天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）（「草薙剣」）のがある。草薙剣（くさなぎのつるぎ）とも称され、記紀神話では須佐之男命が出雲・簸川上（ひのかわかみ）で倒したヤマタノオロチの尾から出てきた剣である。

皇室の御先祖は、日本を平定するにあたり、戦をしただけではない。同時に農業・稲作を広め、国を豊かにしていったことが大切である。

それゆえに神道の神棚には、灯明・塩・水が供えられる。どれも稲作に不可欠のもの。太陽の光・ミネラルなどの養分・水温と水量管理によって、稲作が行われる。

そしてこの微妙な稲作文化が基盤となって、今日我が国に発達した工業生産がある。

天叢雲剣と稲作文化、今日の我が国の豊かさ、密接な関係がある。

我々は刀礼をする時、この伝統を護り伝える自覚を、反省したい。そして天皇皇后両陛下は日夜国民の幸せのために祈ってくださり、我々は心よりあり難く思うと共に尊敬申し上げなければならない。

天皇皇后両陛下はご高齢にもかかわらず大震災以降、被災地を頻繁にご訪問し被災者を励まして下さっている。天皇皇后両陛下は我々日本人の支えであります。

日本の歴史を振り返ると、皇室の権威と時の政権の権力が微妙な調整をとって、長く平和が保たれました。ロシア革命や文化大革命の権力闘争の悲惨さと比べるまでもなく、和をもって貴しとする我が国の歴史は、奇跡的でもあります。

この国、日本という国家がある。その一員として我々国民がある。

有難い事です。

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